21 Prawoznawstwo - system aksjologiczny prawodawcy jako granica prawa

 0    24 flashcards    jakubolejnik30
tải về mp3 In chơi tự kiểm tra
 
câu hỏi język polski câu trả lời język polski
granice prawa w ujęciu negatywnym
bắt đầu học
ograniczenia dla działalności prawodawcy, które mogą być kwalifikowane z punktu widzenia: TEORETYCZNEGO, POSTULATYWNEGO, NORMATYWNEGO
teoretyczny punkt widzenia granic prawa
bắt đầu học
granice prawa to BARIERY FAKTYCZNE, których NIE MOŻNA przekraczać, jeżeli prawo ma działać skutecznie, przekroczenie granicy = NIEEFEKTYWNOŚĆ PRAWA
postulatywny punkt widzenia granic prawa
bắt đầu học
granice prawa to BARIERY FAKTYCZNE, których NIE POWINNO się przekraczać, jeśli prawo ma spełniać określone oczekiwania
normatywny punkt widzenia granic prawa
bắt đầu học
granice prawa to BARIERY FAKTYCZNE, których NIE MA PRAWA się przekraczać, gdyż ustawodawca jest związany normami stojącymi ponad nim
normy stojące ponad prawodawcą
bắt đầu học
1 normy niezależne od prawodawcy, niezmienne i bezwzględnie wiążące 2 normy będące wyrazem samoograniczania się prawa
relacja prawo a wartości z perspektywy ZEWNĘTRZNEJ
bắt đầu học
rozważana jako relacja między odrębnymi systemami - PRAWNYM i AKSJOLOGICZNYM
system aksjologiczny
bắt đầu học
utożsamiany jest z systemem moralnym
typy reakcji na stwierdzenie niezgodności między prawem a wartościami
bắt đầu học
1 utrata obowiązywania norm prawa pozytywnego w przypadku konfliktu z prawem natury 2 negatywna ocena norm prawa pozytywnego 3 zarzut DYSFUNKCJONALNOŚCI systemu prawnego przy niezgodności z normami moralnymi
zinstytucjonalizowane reakcje na niezgodność prawa z wartościami
bắt đầu học
1 cywilne nieposłuszeństwo 2 prawo oporu 3 formuła Radbrucha
ujęcie zewnętrzne granic prawa
bắt đầu học
granicą dla systemu prawa jest RADYKALNA NIEZGODNOŚĆ jego norm z normami dominującego SYSTEMU AKSJOLOGICZNEGO
ujęcie wewnętrzne granic prawa
bắt đầu học
granicą dla systemu prawa jest SYSTEM AKSJOLOGICZNY SAMEGO PRAWODAWCY
w ujęciu wewnętrznym granice prawa wyznacza:
bắt đầu học
1 ZGODNOŚĆ norm z wartościami obowiązującymi prawnie 2 w przypadku kolizji wartości w prawotwórstwie i stosowaniu prawa konieczność wylegitymowania wyboru PROCEDURĄ WYWAŻENIA 3 w analogicznych kolizjach ZASADA JEDNOLITOŚCI 4 kryterium NEGATYWNE
kryterium negatywne
bắt đầu học
niezgodność wyraźna z powyższymi punktami skutkuje niekonstytucyjnością, nielegalnością, nieważnością danego prawa
system aksjologiczny prawodawcy
bắt đầu học
jest wcześniejszy niż system normatywny
każdy model racjonalnego prawodawstwa
bắt đầu học
zakłada jako element konieczny OKREŚLENIE CELU DZIAŁAŃ PRAWOTWÓRCZYCH, a cel jako pożądany stan rzeczy sam jest wartością albo czymś wartościowym
przyjęcie danego systemu aksjologicznego
bắt đầu học
prawodawca pewien podzbiór tego systemu przekłada na normy: 1 reguły 2 normy programowe 3 zasady
reguły
bắt đầu học
wyrażenia, które przedmiotem obowiązku czynią z góry definiowane ZACHOWANIE kwalifikowane przez prawodawcę jako najwłaściwszy sposób spełnienia danej wartości
normy programowe
bắt đầu học
wyrażenia, które przedmiotem obowiązku czynią OKREŚLONE POLITYKI, które mają postać spełnienia wartości społecznych
zasady
bắt đầu học
wyrażenia, które przedmiotem obowiązku czynią REALIZACJĘ OKREŚLONEJ WARTOŚCI - wybór zachowania przypisuje się adresatowi normy
wartości prawnie wiążące
bắt đầu học
wartości, które na mocy przede wszystkim aktu stanowienia stają się obowiązującymi prawnie - analogicznie do stanowienia i obowiązywania norm prawnych
wartości prawnie wiążące - 2
bắt đầu học
nie ma znaczenia czy dana wartość miała wcześniej określony kształt jako norma moralna/obyczajowa ani czy wykreowano ją w całości, merytorycznie i formalnie
odkodowywanie wartości prawnych
bắt đầu học
interpretator ma do czynienia z CZYMŚ DANYM, jest to więc analogiczne do odkodowywania norm, wartości mogą być UJMOWANE WPROST
subsystemy systemu wartości prawodawcy
bắt đầu học
1 wartości prawnie wiążące 2 wartości do jakich prawodawca kieruje podmiot stosujący prawo 3 wartości uniwersalne i ogólnoludzkie
wartości uniwersalne i ogólnoludzkie
bắt đầu học
ich wiązanie ma źródło w założeniu, że ludzie akceptują pewne wartości jako elementarne i domagają się ich realizacji

Bạn phải đăng nhập để đăng bình luận.